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HOT ! 1856~1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛豪華 大鉢 アンティーク 色絵侍図カップ&ソーサー 田代商會造 銘款:肥碟山信甫

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1856~1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛豪華 大鉢 アンティーク 色絵侍図カップ&ソーサー 田代商會造 銘款:肥碟山信甫の詳細情報

アンティーク 色絵侍図カップ&ソーサー 田代商會造 銘款:肥碟山信甫。アンティーク 色絵侍図カップ&ソーサー 田代商會造 銘款:肥碟山信甫。アンティーク 色絵侍図カップ&ソーサー 田代商會造 銘款:肥碟山信甫。ご覧頂きましてありがとうございます。 この肥碟山信甫製の大鉢は、1856年から1900年頃にかけて製作された伊万里焼の中でも特に華やかで技巧的な作品です。その最大の魅力は、まず第一にその絢爛な絵付けにあります。赤絵(朱)、藍、金彩を駆使した装飾は、見る者の目を奪うほどの鮮やかさで、まさに「金襴手」と呼ばれる豪奢な様式の典型です。器の内側・外側の両面に至るまで緻密に描かれた模様や人物、風景は、単なる装飾ではなく一幅の絵画のような趣を持ち、観賞するごとに新たな発見があります。 さらに、この大鉢には物語性のある人物画が描かれており、これは江戸末期から明治時代にかけて好まれた風俗画の系譜を引いています。描かれているのは、屋内でくつろぐ人物たちの情景であり、彼らの服装や建具、背景の樹木や雲の意匠などからは、当時の生活文化や美意識が色濃く反映されています。器の中にひとつの物語世界が広がっているかのようで、単なる実用品ではなく、「語る器」としての存在感が際立ちます。 また、この作品が生まれた背景も大きな魅力のひとつです。肥碟山信甫は、19世紀後半の有田で輸出用陶磁器を多く手掛けた窯元のひとつであり、その作品は海外でも高い評価を受けていました。華やかな意匠はまさに輸出向けの好みに合致しており、それと同時に日本的な繊細さや物語性も失っていません。このような両立がなされた作品は、現代の私たちにとっても非常に魅力的で、当時の国際感覚を映し出す文化資料としての価値も高いといえます。 このように、この大鉢は視覚的な美しさ、歴史的な深み、そして装飾性と物語性が高次元で融合した、極めて完成度の高い作品といえるでしょう。★寸法★口径30.1㎝高さ10.8㎝種類...陶器種類...鉢種類...大鉢焼き物...伊万里焼・有田焼。輸出明治有田・色絵水注 (肥蝶山信甫・田代紋左衛門) | 肥前陶磁器。十代三輪休雪 萩焼平鉢 萩焼 茶道具。P688 水指 『平安 陶楽造』『御本手三島』『耳付水指』 共箱 茶道具。N912 蓋置 『一陶人窯 長谷川剛造』『金太郎蓋置』 共箱 茶道具。1928年 「教会に向かう牧師」 イヤープレート ロイヤルコペンハーゲン。鬼の腕 徳利 壺屋焼 琉球 南蛮 壷 骨董 花入 古道具 古民芸 種子島検:李朝。宋鈞磁瓜棱花口赏瓶 置物 陶芸 骨董品 古美術品 花瓶 逸品‼️。P324 水指 『平安 手塚玉堂造』『染付赤絵』『六角水指』 共箱 茶道具。薩摩・透かし香炉 ・錦江陶芸・箱付き。鉄鍋 香炉 骨董品レトロ アンティーク 茶道具 注器 銅 真鍮。柿右衛門様式 鷹峰作 錦 草花文花瓶 共箱。1918年 「羊飼い」独逸語版 イヤープレート ロイヤルコペンハーゲン。2453 清水焼 平安紫香 染付 青華祥瑞蘭 湯呑 2客 未使用
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