HOT ! 臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸

目出たい文句ですので様々なお茶席にご利用になれます。また季節を問いませんので年中お使いになれます。勢いのある無文老師独特の筆勢で揮毫されています。色紙を表装してあり、表具は金砂子の上質な紙を使い仕立ててあります。箱は無地箱。表装、本紙ともに状態は良好です。無地箱。紙本。軸先（木地・桑）。長さ151㎝　幅37.9㎝（表装を含む）【色紙】タテ27㎝　横23.5㎝『寿比南山』【読み】寿は南山に比す（じゅはなんざんにひす）【意味】寿命と幸福が南山の如く永遠である。「南山」は中国の西安の南方にある終南山で、その非常に堅固なさまから、永遠にそびえ続けるものと信じられ、様々な比喩に用いられている。▢山田無文（やまだむもん）明治33年(1900)～昭和63年(1988)臨済僧。明治33年7月16日生まれ。河口慧海(えかい)に師事し、のち臨済宗大(現花園大)にまなぶ。天竜寺の雲水をへて昭和24年妙心寺霊雲院住持,花園大学長。53年妙心寺派管長。平易な説法で知られ、戦没者慰霊などにも尽力。昭和63年12月24日死去。88歳。愛知県出身。俗名は長次郎。号は太室、通仙洞。著作に「むもん法話集」など。【格言など】大いなるものに抱かれあることを 今朝吹く風の涼しさに知る(病中の開悟)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#茶室#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#山田無文#妙心寺#京都#色紙#和#年中#瀟酒#古美術#硯#墨#筆#文鎮。福本積應　前大徳積應　掛軸「和敬」茶掛　禅語　共箱付き　大徳寺派25.9.6−1。4139 西垣宗興「平常心是道場」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。西垣大道　大徳寺一行書　茶掛。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。70　児童躾方.画図手引　小笠原諸禮大全　上.下　2冊。掛け軸/秋風景？/富士？。【美品】掛け軸 水墨画 石道人筆　山水。3014 西垣宗興 「彩鳳舞丹霄」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸　二行書　逸品。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語